Num lugar chamado Salvador, recôndito num primeiro olhar, encontramos, inesperadamente, as origens do concelho de Sobral de Monte Agraço. Outrora, denominado de “Montagraço”, ali se localizaram, até meados do século XVI, os edifícios públicos da época: o paço Episcopal, a Igreja, o Pelourinho e a casa dos homens-bons do concelho. A comprovar este período histórico está um edifício, datado do século XIII, que revela a ambivalência do período de transição do românico para o gótico e que é reconhecido como um dos mais interessantes templos medievais da região de Lisboa – a Capela de S. Salvador do Mundo.

Classificada como IIP – Imóvel de Interesse Púbico desde 1955, a capela é considerada um elemento fundamental para a compreensão das origens históricas e do povoamento do concelho de Sobral de Monte Agraço.

A visita ao seu interior está condicionada, sendo possível, nalguns casos, mediante marcação prévia através do posto de turismo municipal, turismo@cm-sobral.pt

Pequena igreja de fundação antiga, que ainda conserva o seu portal manuelino. No exterior é visível um antigo relógio de sol.

No seu interior destaca-se o coro alto, sustentado por duas colunas com pias de água benta incorporadas nos fustes; duas outras pias de água benta, uma das quais é um exemplar elegante e de bastante interesse, com uma decoração de tipo renascentista. Nas paredes, a faixa inferior dos azulejos seiscentistas é do tipo maçaroca e os altares colaterais são forrados com azulejos hispano-árabes. A capela-mor apresenta nas paredes dois painéis pombalinos, de pintura bastante correta e com composição da figuração bem construída. Na sacristia, é de registar um pequeno arcaz do séc. XVII, com ferragem e um pequeno oratório com pinturas e talha.

A igreja de Nossa Senhora da Vida, mandada edificar em 1772, veio substituir a velha matriz da vila. Arquitetonicamente edificada à semelhança da Igreja de Santa Isabel, em Lisboa, da qual Joaquim Inácio da Cruz foi feito padroeiro pelo Cardeal, a sua construção foi dirigida por Reinaldo Manuel dos Santos, conhecido na história de Portugal por ser o arquiteto responsável pela reconstrução de Lisboa após o terramoto de 1755.

Construída em boa pedraria, o edifício apresenta uma nave alta e bem iluminada, com um grande arco triunfal. Possui cinco altares e um coro de três arcos. Foi dedicada ao culto de Nossa Senhora da Vida, já venerada numa anterior ermida existente na vila, há mais de cem anos.

No seu interior, observa-se um pequeno painel de azulejos que retrata um episódio ocorrido durante a sua construção, quando um dos irmãos Cruz sofreu um grave acidente enquanto visitava as obras e destacam-se, no altar evocativo da Crucificação de Cristo, as relíquias de Santa Aurélia. O dinheiro obtido com as esmolas e leilões era depositado no cofre da Santa e, depois, utilizado para fins de caridade. Serviu, por exemplo, para empréstimo a pessoas carenciadas, para o pagamento da vinda de um médico à vila e para ajudar a população a recuperar das perdas provocadas pela invasão da vila pelas tropas francesas.

Em meados do século XIX, os segundos condes de Sobral cederam esta igreja, então privada, à paróquia, devido ao mau estado em que se encontrava a antiga igreja de S. Salvador do Mundo.

Durante a instabilidade que marcou a primeira república (1919) a igreja foi assaltada e parcialmente destruída, acabando mesmo por ser encerrada e regressar às mãos dos condes de Sobral. Reabriu quinze anos mais tarde, após algumas obras de restauro.

Na década de oitenta, os 6.ºs Condes de Sobral, António e Maria Ana Passanha Braamcamp Sobral, fizeram nova doação da Igreja para servir de Igreja Paroquial.

A sua melhor alfaia é uma riquíssima custódia, depositada no Patriarcado de Lisboa.

A igreja de Santo Quintino é um dos mais belos templos de arquitetura manuelina e renascentista. Mandada construir pelo rei D. Manuel I, em 1520, é considerada monumento nacional (MN) desde 1910. É visitada regularmente por estudantes e turistas rendidos à diversidade artística da azulejaria, pintura e escultura que apresenta.

Este templo de assinalável qualidade estética é, hoje, o resultado de várias intervenções feitas em diferentes épocas, que combinaram várias linguagens artísticas, desde o manuelino até ao renascimento, passando por reformas barrocas do século XVIII. Estes contributos fizeram dele um verdadeiro mostruário de azulejaria e de estilos arquitetónicos e artísticos distintos. No exterior, destaca-se o pórtico, envolvido por pilastras e por um frontão triangular e o arco, enquadrado por uma composição de vários elementos decorativos de estilo manuelino e renascentista. No nicho axial, ladeado por dois medalhões com os bustos do rei D. João III e de sua esposa D. Catarina, encontrou-se, em tempos, a antiga imagem de Santa Maria de Monte Agraço. Do lado direito do pórtico é percetível uma porta em arco quebrado entaipado que tudo indica ter pertencido a um anterior templo medieval, provavelmente dedicada ao culto de Santa Maria de Monte Agraço.

No seu interior merece um olhar atento os grandes painéis de azulejo do século XVII (silhar superior) e do século XVIII (silhar inferior) com um característico motivo de albarradas; os azulejos hispano-mouriscos da capela-mor e da capela de S. Pedro; a imagem da Nossa Senhora da Piedade, padroeira da Igreja; e do período quinhentista, o invulgar púlpito de pedra; as imagens de Santo Quintino e de S. Pedro; o batistério, um dos mais harmoniosos exemplares quinhentistas, da autoria de Simão Correia; e as cinco tábuas do início do maneirismo nacional, atribuídas ao Mestre de S. Quintino, e que são o que resta do desmembramento do retábulo maneirista da igreja.